6月24日，翁同龢纪念馆和叁和美术馆主办、天地源·金兰雅苑协办的“翰墨金兰——颜真卿拓本特展”在常熟开幕。期间，来自西安叁和美术馆的颜真卿10组17件名碑拓本真迹，以及《祭侄文稿》高清墨迹复制品，于翁同龢纪念馆松禅艺苑向本市书法行家及爱好者展示，多为清末至民国时期的拓本真迹。一场颜真卿与翁同龢两位书法名家之间，跨越1100多年的“隔空对话”也由此展开……

在中国书法发展的道路上，颜真卿作为开创新一代书风的大家，在书法史上留下了浓墨重彩的一笔。其书法作品宽博雄厚，正气凛然，深藏着华夏灿烂的文化底蕴和他尽忠报国的精神追求。翁同龢作为颜真卿的崇拜者，在研习颜氏高超书法技法的同时，也传承着前人“惟有忠孝垂千秋”的高尚品质。

翁同龢，江苏常熟人，曾任同治、光绪两朝帝师，晚清著名政治家、书法家，被称为“同光第一书家”。在其书法创作中，“要以得鲁公者为多”。在持久的揣摩中，最终以颜体书风打通碑帖，渐而创造出平淡中见宽博的“帖底碑味”的独特书风。从本朝学颜的书家如刘墉、钱沣、何绍基那里，他也获得不少启迪。翁同龢对唐朝中兴之臣颜真卿的人格风范赞叹有加，慕其人进而爱其书，其书法博采众长，气息淳厚，堂宇宽博，为后世所推崇。他在担任陕西学政期间，更是多次拜谒西安颜真卿碑林，领略碑文真迹。

临古是历代书法家习书过程中至关重要的一步，翁同龢在日记中详细记述了自己的临颜历程：“写《郭家庙》，以悟其细筋骨处”，“以《争座》付装，终日观帖，有沉溺之意，戒其失足与酒色等耳”，“临颜书，悟得如锥划沙乃顿挫之诀，俟它日印证”。

颜真卿    56岁《争座位帖》   清拓

来源：“翰墨金兰·颜真卿拓本特展”

身为两代帝师，翁同龢常接触到一些藏书家、书法家、金石学家，闲暇之余常同他们往返京城琉璃厂，赏碑谈画、啜茗谈心。看到心仪拓本时，经常重金购入。

他在日记中记录：“以百千得明拓《颜家庙碑》”；“得颜鲁公《华岳题名》，梁闻山藏本；又《臧公碑》，虽旧，惜残失过多”；“购得包刻《鲁公三表》、《渤海藏真》内褚《千文》。”

颜真卿    71岁《颜勤礼碑》   民国拓

来源：“翰墨金兰·颜真卿拓本特展”

翁同龢时常将自己从友人那里借阅、收集到的不同版本的颜真卿佳作通过题跋、观款、印章等方法进行对比考证，辨其真伪以及版本的来源。

而遇到朋友们手中的珍品拓本，翁同龢也从不吝啬自己的赞美和艳羡，“杏农持示宋拓《争坐位帖》，肥泽可掬，大胜余本”；“伯寅示唐石《麻姑》小字记，较之停云刻有天渊之别，余所收秦氏本真不足道矣”；“龚生伯新（心铭，亦号景张，庶常）以所藏周芝台《虞庙堂》、张叔未《八关斋》并旧拓颜书《东方画象赞》三种见示，皆尤物也。”

咸丰十一年辛酉（1861年），翁同龢在拜访好友孙如僅（号松坪）时，得见颜真卿的《自书告身》，他称赞道：“是内府物，前有纯庙御书十余行，隔水绫上复嵌御书数小行，后有米友仁、蔡襄、董其昌三跋，又朱朗白一跋。颜书墨彩已脱，细视精神四映，有怒猊抟石之势，叹其神勇，小字尤极开阖之妙，与《麻姑坛》小字本极似，神物也。”

颜真卿    72岁《颜氏家庙碑》   清早拓

来源：“翰墨金兰·颜真卿拓本特展”

同治二年癸亥（1863年），翁同龢于博古斋见杨协卿（绍和）所藏宋拓《争坐帖》，称其“令人目眩神夺，希世宝也。”（《争坐帖》是覃溪先生旧物，墨光如镜，较寻常所见本肥泽数倍，“出”字亦泐，首页有覃溪题字，后幅有十余页，非一年书，内称在江西学政时舟过□滩触石，行箧皆入水，是帖在焉，为留半日，逐页整治，至试院曝干，益觉神彩焕然，有诗记之，谓真是升山落水本矣。又临董香光跋，又称曾得一本较此为逊，以为斋中之副。帖尾先有蒋衡一跋，馀皆覃溪同时人题跋，不能遍识矣。贾人云是帖归徐星伯，后质于厂肆典古斋，数年前为杨至堂丈购去。）

  颜真卿    46岁《东方朔画赞》   晚清拓

  来源：“翰墨金兰·颜真卿拓本特展”

此次，“翰墨金兰·颜真卿拓本特展”在翁同龢纪念馆举办，也是一场将颜真卿与翁同龢的精神世界实现共通的“隔空对话”。

现场不仅可以欣赏众多年代久远的原拓珍品及高清墨迹复制品，还可以领略张旭、颜真卿、翁同龢之间的“师风”延续之涵。

“翰墨金兰·颜真卿拓本特展”现场